阅读下面的文字，完成下面小题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰“千乘之国，摄乎大国之间，

阅读下面的文字，完成下面小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰“异乎三子者之撰。”
子曰“何伤乎？亦各言其志也!”
曰“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰“吾与点也。”
三子者出，曾皙后。曾皙曰 “夫三子者之言何如？”
子曰“亦各言其志也已矣!”
曰“夫子何哂由也？”
曰“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
17. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A. 摄乎大国之间    摄：摄夹、迫近。比及三年    比：比较。
B. 舍瑟而作        舍：放下如五六十    如：或者。
C. 吾与点也        与：赞成。如会同    会：诸侯相见。
D. 其言不让        让：谦让。孰能为之大    孰：谁。
18. 对下列句子中“以”字的解释，不正确的一项是(　　)
A. 以(因为)吾一日长乎尔 B. 毋吾以(因为)也
C. 为国以(因为)礼，其言不让 D. 加之以(把)师旅
19. 下列省略内容补充及其注释不当的一项是(　　)
A. 可使(之千乘之国的百姓)有勇，且知方也
B. 求也为之，比及三年，可使(之纵横各六七十里或五六十里的小国)足民
C. (我公西华)非曰能之，愿学焉
D. 如或知尔，则(之他们)何以哉
20. 下列对相关人物言行的评析，不正确的一项是(　　)
A. 冉有先说“方六七十”，转而改口“如五六十”——优柔寡断，缺乏果决。
B. 冉有说“礼乐”大事“以俟君子”——谦虚谨慎，敦厚礼让。
C. 公西华在孔子的催促下说“非曰能之，愿学焉”——忍让谦恭，隐藏锋芒。
D. 曾皙“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”——放达洒脱，从容自得。
【答案】