语言文字运用（共16分）
传记文学发展到了现当代，（ ）。从主要为伟人、名人或做出卓越贡献、杰出成就的人物立传，发展到今天为英雄模范、影视明星、企业家立传，甚至是为寻常百姓立传。普通人开始拥有进入文学人物 的机会。以往，立传被认为是一件庄严慎重的事，它与作史、树碑一样 ，是并非凡人均可“享受”的一种文化“待遇”。而到了今天，人们对立传作史更多是抱着一种实用、入世、济国齐家的心理。因为敬畏感、庄严感的淡化，导致人们对立传态度的微妙却明显的变化，“隐恶”甚至于“虚美”的现象。传记文学的这一发展趋向，尤其值得作家们引以为戒、高度警惕和自觉防范。作为史志的传记，应求真务实、 ，努力挖掘探究和还原历史真相，而不应一味 ，甚至为五斗米折腰，为稻粱谋而牺牲品格操守。
22．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．很多为尚健在者立传的作品出现了，包括自传、自叙传、自述等，早已突破以往“生者不立传”“死者才入志”的传统。
B．早已突破以往“生者不立传”“死者才入志”的传统，出现了很多为尚健在者立传的作品，包括自传、自叙传、自述等。
C．早已突破以往“生者不立传”“死者才入志”的传统，出现了很多包括自传、自叙传、自述等为尚健在者立传的作品。
D．很多包括自传、自叙传、自述等为尚健在者立传的作品出现了，早已突破以往“生者不立传”“死者才入志”的传统。
23．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．画廊 神秘 拨乱反正 曲意逢迎
B．画面 神秘 正本清源 委曲求全
C．画面 神圣 拨乱反正 委曲求全
D．画廊 神圣 正本清源 曲意逢迎
24．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．敬畏感、庄严感的淡化，导致人们对立传态度的微妙却明显的变化，“隐恶”甚至于“虚美”的现象。
B．因为敬畏感、庄严感的淡化，导致人们对立传态度的微妙却明显的变化，出现了“隐恶”甚至于“虚美”的现象。
C．敬畏感、庄严感的淡化，导致人们对立传态度的微妙却明显的变化，出现了“隐恶”甚至于“虚美”的现象。
D．因为敬畏感、庄严感的淡化，人们对立传态度的微妙却明显的变化，“隐恶”甚至于“虚美”的现象出现了。
答案
22．B 23．D 24．C
22.从前句来看，陈述对象是“传记文学”，A、D两项，改变了主语，可以排除。B项与C项相比，B项化“长”为“短”，表达更加简明。故选B。
23．画廊：展览图画照片的走廊。画面：画幅、银幕、屏幕等上面呈现的形象。本语境强调普通人开始拥有进入文学人物的机会。故选用“画廊”更合适；
神圣：极其崇高而庄严，不可亵渎。神秘：使人摸不透的，高深莫测的。
本语境强调立传被认为是一件庄严慎重的事，它与作史、树碑一样崇高而庄严，故选“神圣”更合适；
正本清源：从根源上进行改革。拨乱反正：治理混乱的局面，使恢复正常。本语境强调作为史志的传记，应求真务实、从根源上进行改革，努力挖掘探究和还原历史真相。故选“正本清源”更合适；
曲意逢迎：违背自己的本心去迎合别人的意思。委曲求全：勉强迁就，以求保全；为顾全大局而暂时忍让。本语境强调而不应一味违背自己的本心去迎合别人的意思甚至为五斗米折腰，为稻粱谋而牺牲品格操守。故选“曲意逢迎”更合适；故选D。
24.原句有两处语病：一是“因为”与“导致”语意重复，应该删除“因为”，不可删除“导致”，它是动词，具有表原因意义，排除B；二是谓语残缺，应该补出“出现了”，排除AD；故选C。
传记文学发展到了现当代，（ ）。从主要为伟人、名人或做出卓越贡献、杰出成就的人物立传，发展到今天为英雄模范、影视明星、企业家立传，甚至是为寻常百姓立传。普通人开始拥有进入文学人物 的机会。以往，立传被认为是一件庄严慎重的事，它与作史、树碑一样 ，是并非凡人均可“享受”的一种文化“待遇”。而到了今天，人们对立传作史更多是抱着一种实用、入世、济国齐家的心理。因为敬畏感、庄严感的淡化，导致人们对立传态度的微妙却明显的变化，“隐恶”甚至于“虚美”的现象。传记文学的这一发展趋向，尤其值得作家们引以为戒、高度警惕和自觉防范。作为史志的传记，应求真务实、 ，努力挖掘探究和还原历史真相，而不应一味 ，甚至为五斗米折腰，为稻粱谋而牺牲品格操守。
22．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．很多为尚健在者立传的作品出现了，包括自传、自叙传、自述等，早已突破以往“生者不立传”“死者才入志”的传统。
B．早已突破以往“生者不立传”“死者才入志”的传统，出现了很多为尚健在者立传的作品，包括自传、自叙传、自述等。
C．早已突破以往“生者不立传”“死者才入志”的传统，出现了很多包括自传、自叙传、自述等为尚健在者立传的作品。
D．很多包括自传、自叙传、自述等为尚健在者立传的作品出现了，早已突破以往“生者不立传”“死者才入志”的传统。
23．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．画廊 神秘 拨乱反正 曲意逢迎
B．画面 神秘 正本清源 委曲求全
C．画面 神圣 拨乱反正 委曲求全
D．画廊 神圣 正本清源 曲意逢迎
24．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．敬畏感、庄严感的淡化，导致人们对立传态度的微妙却明显的变化，“隐恶”甚至于“虚美”的现象。
B．因为敬畏感、庄严感的淡化，导致人们对立传态度的微妙却明显的变化，出现了“隐恶”甚至于“虚美”的现象。
C．敬畏感、庄严感的淡化，导致人们对立传态度的微妙却明显的变化，出现了“隐恶”甚至于“虚美”的现象。
D．因为敬畏感、庄严感的淡化，人们对立传态度的微妙却明显的变化，“隐恶”甚至于“虚美”的现象出现了。
答案
22．B 23．D 24．C
22.从前句来看，陈述对象是“传记文学”，A、D两项，改变了主语，可以排除。B项与C项相比，B项化“长”为“短”，表达更加简明。故选B。
23．画廊：展览图画照片的走廊。画面：画幅、银幕、屏幕等上面呈现的形象。本语境强调普通人开始拥有进入文学人物的机会。故选用“画廊”更合适；
神圣：极其崇高而庄严，不可亵渎。神秘：使人摸不透的，高深莫测的。
本语境强调立传被认为是一件庄严慎重的事，它与作史、树碑一样崇高而庄严，故选“神圣”更合适；
正本清源：从根源上进行改革。拨乱反正：治理混乱的局面，使恢复正常。本语境强调作为史志的传记，应求真务实、从根源上进行改革，努力挖掘探究和还原历史真相。故选“正本清源”更合适；
曲意逢迎：违背自己的本心去迎合别人的意思。委曲求全：勉强迁就，以求保全；为顾全大局而暂时忍让。本语境强调而不应一味违背自己的本心去迎合别人的意思甚至为五斗米折腰，为稻粱谋而牺牲品格操守。故选“曲意逢迎”更合适；故选D。
24.原句有两处语病：一是“因为”与“导致”语意重复，应该删除“因为”，不可删除“导致”，它是动词，具有表原因意义，排除B；二是谓语残缺，应该补出“出现了”，排除AD；故选C。
苏19057182-3号