写作（60分）
阅读下面材料，根据要求写作。
青蛙和雄鸡比赛歌喉，由村民们当评委。青蛙鼓着腮帮子，唱了一整夜；雄鸡在快天亮时，伸长脖子，唱了一遍。评委一致判定雄鸡胜出。对青蛙的评语是：“聒噪，非时。”对雄鸡的评语是：“动听，知时。”
要求：全面理解材料，自定立意，自拟标题，自选文体，不要套作，不要抄袭。
【范文】岂可鸣噪 妄自纷纷
“野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。”本是诗人为突出自己的情感构造意境之句，我在这里将其改写，想要表达的却是另外一种意思：切不可以为自己有三拳两脚，就可以在任何时间都大显其能。
历史自有公断。盘古劈地，女娲补天，已是上古时代了。时代瞬间到了商朝，然而时运不济，方始兴盛的殷商之地，却飞出了第一只鸣噪的鸭子——商纣。不错，他不同于另一暴君——夏桀。纣王很聪明，也有些才智，但是也正因如此，他自以为能，君权神授，圣莫大焉。于是有了妲妃娘娘，“狐狸精”之名托纣王鸿福，流“芳”百世。于是有了比干剖心，一代忠臣竟成残魂。怨声载道，民不聊生。中国刚刚起步的历史车轮，岂容这只鸭子如此胡闹？于是也有了武王伐纣，鸣噪的鸭子一命呜呼。
天行有常，不为桀存，不为纣亡。玉壶光转，转眼已是千年；白驹过隙，回首恍若昨天。
“文化大革命”浩劫犹在眼前，然而它留给人们的体会是无法用任何调味剂来形容的，辛酸还是苦辣？个中原因，是当时的“几只鸭子”大行其道，妄自纷纷。东一榔头西一棒，处处插手，处处遭殃。好一个“四人帮”！我看不如叫“四鸭帮”！全国一片乱局，恰是他们鸣噪的舞台。然而历史自有公断，人民已经觉醒，思想正在更新，意识更在前进！这已经不是鸣噪者“纷纷”的表演时间了。于是，鸭亡帮散，真是“粉沫谢场”了！
然而另一只鸭子又开始跃跃欲试，抛头露脸。
明治维新之后的日本日行千里，此后一直位于强国行列。开罗宣言以前已成为历史，而现在的日本却仍在努力让自己成为一只鸣噪一时的鸭子。它叫嚣着要“入常”，它呱呱着要钓鱼岛，它嘎嘎地说只有东亚共荣，没有南京屠杀。
历史自有公断。日本千方百计想做常任理事国，它做成了吗？钓鱼岛争端，它得逞了吗？天下的有识之士，真的相信它美化侵略的假话吗？
只是鸣噪者自纷纷而已。历史已经告诉我们每一只聒噪鸭的下场。当今和平与发展已成主流，而那只惹是生非的鸭子又能嚷到何时？慰安妇事件已经让它减小了音量，这显然是鸣噪者安静的兆头。到底会怎样呢？不妨拭目以待。
【解析】
【详解】本题考查学生材料作文写能力。材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析、整合，来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题作文。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。本题材料是一则寓言故事，主人公是“青蛙”和“雄鸡”．“青蛙鼓着腮帮子，唱了一整夜；雄鸡在快天亮时，伸长脖子，唱了一遍．评委一致判定雄鸡胜出”两者的歌唱没有对错之分，只有好坏之别，好坏的标准是“时”--“聒噪，非时；动听，知时”．所以判断的核心是“时”，也就是“时机、时间”．雄鸡能取得胜利，在于它抓住了时机，在“快天亮时”，唱了一遍．另外，他们之间还有对比，“一整夜”与“一遍”的对比．“一整夜”虽然多，但没有“一遍”来的精，所以，有些事物不在多而在精。根据以上分析，作文使，可以参考立意：①努力不在多而在精，发挥自己的长处，就能成功；②做事情要有方向性，适应需要，注重效果，不做无用功；③要想正确对待事物，就要培养正确的是非观，有时是要超出自我、超越功利的．事物的价值取决于评判它的立场（评判机制的客观性、公允性）。
【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向：阅读的意义。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”就有几个审视角度。
阅读下面材料，根据要求写作。
青蛙和雄鸡比赛歌喉，由村民们当评委。青蛙鼓着腮帮子，唱了一整夜；雄鸡在快天亮时，伸长脖子，唱了一遍。评委一致判定雄鸡胜出。对青蛙的评语是：“聒噪，非时。”对雄鸡的评语是：“动听，知时。”
要求：全面理解材料，自定立意，自拟标题，自选文体，不要套作，不要抄袭。
【范文】岂可鸣噪 妄自纷纷
“野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。”本是诗人为突出自己的情感构造意境之句，我在这里将其改写，想要表达的却是另外一种意思：切不可以为自己有三拳两脚，就可以在任何时间都大显其能。
历史自有公断。盘古劈地，女娲补天，已是上古时代了。时代瞬间到了商朝，然而时运不济，方始兴盛的殷商之地，却飞出了第一只鸣噪的鸭子——商纣。不错，他不同于另一暴君——夏桀。纣王很聪明，也有些才智，但是也正因如此，他自以为能，君权神授，圣莫大焉。于是有了妲妃娘娘，“狐狸精”之名托纣王鸿福，流“芳”百世。于是有了比干剖心，一代忠臣竟成残魂。怨声载道，民不聊生。中国刚刚起步的历史车轮，岂容这只鸭子如此胡闹？于是也有了武王伐纣，鸣噪的鸭子一命呜呼。
天行有常，不为桀存，不为纣亡。玉壶光转，转眼已是千年；白驹过隙，回首恍若昨天。
“文化大革命”浩劫犹在眼前，然而它留给人们的体会是无法用任何调味剂来形容的，辛酸还是苦辣？个中原因，是当时的“几只鸭子”大行其道，妄自纷纷。东一榔头西一棒，处处插手，处处遭殃。好一个“四人帮”！我看不如叫“四鸭帮”！全国一片乱局，恰是他们鸣噪的舞台。然而历史自有公断，人民已经觉醒，思想正在更新，意识更在前进！这已经不是鸣噪者“纷纷”的表演时间了。于是，鸭亡帮散，真是“粉沫谢场”了！
然而另一只鸭子又开始跃跃欲试，抛头露脸。
明治维新之后的日本日行千里，此后一直位于强国行列。开罗宣言以前已成为历史，而现在的日本却仍在努力让自己成为一只鸣噪一时的鸭子。它叫嚣着要“入常”，它呱呱着要钓鱼岛，它嘎嘎地说只有东亚共荣，没有南京屠杀。
历史自有公断。日本千方百计想做常任理事国，它做成了吗？钓鱼岛争端，它得逞了吗？天下的有识之士，真的相信它美化侵略的假话吗？
只是鸣噪者自纷纷而已。历史已经告诉我们每一只聒噪鸭的下场。当今和平与发展已成主流，而那只惹是生非的鸭子又能嚷到何时？慰安妇事件已经让它减小了音量，这显然是鸣噪者安静的兆头。到底会怎样呢？不妨拭目以待。
【解析】
【详解】本题考查学生材料作文写能力。材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析、整合，来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题作文。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。本题材料是一则寓言故事，主人公是“青蛙”和“雄鸡”．“青蛙鼓着腮帮子，唱了一整夜；雄鸡在快天亮时，伸长脖子，唱了一遍．评委一致判定雄鸡胜出”两者的歌唱没有对错之分，只有好坏之别，好坏的标准是“时”--“聒噪，非时；动听，知时”．所以判断的核心是“时”，也就是“时机、时间”．雄鸡能取得胜利，在于它抓住了时机，在“快天亮时”，唱了一遍．另外，他们之间还有对比，“一整夜”与“一遍”的对比．“一整夜”虽然多，但没有“一遍”来的精，所以，有些事物不在多而在精。根据以上分析，作文使，可以参考立意：①努力不在多而在精，发挥自己的长处，就能成功；②做事情要有方向性，适应需要，注重效果，不做无用功；③要想正确对待事物，就要培养正确的是非观，有时是要超出自我、超越功利的．事物的价值取决于评判它的立场（评判机制的客观性、公允性）。
【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向：阅读的意义。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”就有几个审视角度。
苏19057182-3号