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阅读毛泽东的另一首诗《水调歌头 游泳》,完成下面各题: 水调歌头 游泳 一九五六年六月   才饮长江水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,

语文试题 01-11
阅读毛泽东的另一首诗《水调歌头 游泳》,完成下面各题:
水调歌头 游泳
一九五六年六月
  才饮长江水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。子在川上曰:逝者如斯夫!
  风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,斩断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。
 7.下面对诗句的解说不恰当的一项是
  A、“万里”和“极目”两句表现了诗人宏伟的气魄和开阔的胸怀。
  B、“不管”和“胜似”两句,运用了对比的手法,进一步表现在风浪中游泳的轻松自如,抒发了迎击风浪,急流勇进的革命精神。
  C、“子在川上曰”的“子”即指诗人自己,他在感叹:“多么美好的滚滚长江啊!逝去的光阴像这流水一样啊!”
  D、下阕结尾联想神女,运用了衬托的手法,赞颂社会主义建设的伟大成就和光辉情景。
8.对这首词内容的分析,不正确的一项是
  A、诗人通过写在长江中游泳的感受,抒发了迎着大风大浪前进的革命豪情,讴歌了我国人民改造山河,建设祖国的伟大业绩。
  B、诗人在这首词中,引用古语揭示事物发展的规律,借用神话歌颂祖国的变化。
  C、词的上阕写游泳,下阕写改造长江的宏伟图景。
  D、“神女应无恙,当惊世界殊”中的“神女”即巫山神女,作者希望巫山神女健在,也来分享社会主义的成果。

答案
7.C“逝者如斯夫,不舍昼夜”出自《论语·子罕篇》,“子在川上曰”的“子”是指孔子。
8.D作者希望巫山神女健在,不是说要神女也来分享社会主义的成果,而是强调“当惊世界殊”,神女该会惊讶世界跟从前不同了,来突出改造长江的宏伟图景。
 
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